解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则 ？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>